Ca Đoàn Augustino

Thursday, August 18, 2011

Đức Maria, người mẹ phổ quát

Lm. Trịnh Ngọc Danh
Lễ Mẹ Thiên Chúa (Luc 2:16-21)
 
Những gì Hội Thánh Công Giáo tin về Ðức Maria đều đặt nền tảng trên những gì Hội Thánh tin về Chúa Kitô, nhưng đồng thời giáo huấn về Mẹ Maria lại soi sáng thêm cho lòng tin vào Chúa Kitô.
Trong mục nói về Ðức Maria, Mẹ Thiên Chúa, sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo có đoạn viết: “ Trong các sách Tin Mừng, Ðức Maria được gọi là “ Mẹ Ðức Giêsu” ( Ga 2,1;19,25). Dưới sự thúc đẩy của Thánh Thần, Mẹ được xưng tụng là “ Mẹ của Chúa tôi” ( Lc. 1,43 ) ngay cả trước khi Con Mẹ sinh ra. Quả thế, Ðấng mà Mẹ cưu mang làm người bởi Thánh Thần, Ðấng thực sự là Con Mẹ theo xác phàm, chính là Con hằng hữu của Chúa Cha, Ngôi Hai trong Ba Ngôi chí thánh. Vì vậy, Hội Thánh tuyên xưng Ðức Maria thực sự là “ Mẹ Thiên Chúa”.( Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo. Số 495)

ĐỨC MẸ SẦU BI

Đức Maria « Consolatrix Afflictorum » Đấng an ủi kẻ âu lo.

Thánh Phaolô nói Chúa an ủi Ngài trong mọi gian truân, thì Ngài cũng thể an ủi những ai đang trong cảnh túng quẫn, bằng sự khích lệ Ngài đã nhận được bởi Chúa. Đây quyết của sự an ủi đích thực : những ai thể an ủi những người khác những người trong trường hợp của chính mình, đã bị thử thách nhiều, đã cảm thấy cần sự an ủi, đã nhận được an ủi. Cũng thế, nói về Chúa chúng ta rằng : « Ở chỗ chính Ngài đã phải đau khổ thử thách, Ngài đã thể cứu giúp những người cũng bị thử thách. »

Friday, August 12, 2011

TRẦM HƯƠNG DÂNG MẸ

LỄ ĐỨC MẸ VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI 8 tháng 12

I. TIẾN TRÌNH TÍN ĐIỀU MẸ VÔ NHIỄM THAI
Đức Mẹ Vô nhiễm nguyên tội từ thuở đầu thai, nói tắt là "Đức Mẹ vô nhiễm thai". "Thai" nói đầy đủ là "thụ thai" (conception). Thụ thai phân biệt ra thụ thai chủ động (active conception) là việc người mẹ hoài thai đứa con, và thụ thai thụ động (passive conception) là việc người con được thụ thai. Do đó, khi nói đến Immaculate Conception là không phải nói đến Thánh Anna thụ thai Đức Trinh Nữ Maria, hay là Đức Trinh Nữ Maria thụ thai Chúa Giêsu, nhưng là nói đến Đức Trinh Nữ Maria "được thụ thai, hay là được dựng thai, hoặc là đầu thai" trong lòng Thánh Anna. Cũng có khi người ta chỉ nói "Đức Mẹ Vô nhiễm" thì hiểu là "Đức Mẹ Vô nhiễm từ thuở đầu thai" hay là "Đức Mẹ đầu thai vô nhiễm" hoặc là "Đức Mẹ Vô nhiễm thai".

Friday, August 5, 2011

Mẹ đứng kề thập giá

Lm. Jos Tạ Duy Tuyền
 Tin Mừng theo thánh Gio-an viết rằng trên Núi Sọ, "đứng kề thập giá Ðức Giê-su có thân mẫu Người" (Ga 19, 25).
 
Đôi khi chúng ta vẫn tự hỏi: Tại sao lại đứng mà không phải là ngồi? Lại càng không phải là nằm sóng soài hay lăn lộn giữa đất? Liệu rằng với trái tim của một người mẹ có thể đứng vững dưới cây thập giá trên đó con mình bị đóng đinh, thân mình nát tan, đang quặn đau từng hồi hay không? 
 
Mẹ có thể than khóc. Mẹ có thể la hét. Mẹ có thể buồn khổ vì kẻ giết con mình! Nhưng không. Mẹ đứng đó lặng yên. Mẹ đứng đó như lời ca từ của Kim Long đã viết: “Mẹ đứng đó khi trời đã tím mầu...; Mẹ đứng đó tâm hồn tê tái sầu...”. Mẹ đứng đó như một chứng nhân về cái chết cứu đời của Con yêu quý. Mẹ đứng đó trong nỗi đau xé nát con tim như là sự thông phần đau khổ cùng Con. Vâng, mẹ đã thông phần cứu chuộc nhân loại qua cái chết của Con. Mẹ đã vượt qua đau thương để cùng con cứu đời. Nhưng, chúng ta tự hỏi: điều gì đã khiến Mẹ can đảm như thế? Bởi đâu Mẹ có thể đứng vững trước nỗi đau của Con cũng là của Mẹ? Có lẽ lý do duy nhất chính là lòng tin nơi Mẹ. Một lòng tin tuyệt đối vào quyền năng Thiên Chúa có thể làm mọi sự mà Mẹ luôn đáp lại bằng hai tiếng xin vâng.